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구게 왕국

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목차

1. 개요

구게 왕국은 912년 티베트 제국의 랑 다르마의 증손자 키데 냐니마곤이 서티베트에 건국한 왕국이다. 11세기 초 불교 부흥을 위해 노력했으며, 아티샤를 초빙하여 티베트 불교 발전에 기여했다. 11세기 말 왕위 계승 분쟁으로 분열되었고, 1630년 라다크 왕국에 정복되어 멸망했다. 이후 1679~80년 중앙 티베트 정부에 의해 라다크인들이 몰아내졌다. 주요 유적으로는 톨링 사원, 차파랑 유적, 피양 동굴군 등이 있으며, 카슈미르 양식의 영향을 받은 불교 미술을 발전시켰다.

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구게 왕국 - [옛 나라]에 관한 문서
지도
1000년대 초 구게 및 주변 정치 세력의 위치
1000년대 초 구게 및 주변 정치 세력의 위치
기본 정보
일반 명칭구게
공식 명칭구게
위치티베트 서부
현재 국가중국
인도
네팔
역사
성립년
멸망1630년
이전 국가토번
계승 국가라다크 왕국
정치
정치 체제군주제
수도차파랑
주요 지도자키데 니마곤(초대)
종교
종교탄트라 힌두교, 티베트 불교, 샤머니즘, 뵌교
면적
언어
공용어티베트어

2. 역사

티베트 제국의 마지막 군주 랑 다르마의 증손자인 키데 냐니마곤은 910년 위-짱의 불안정한 상황을 피해 응가리(서티베트)로 도망쳤다.[2] 그는 약 912년에 왕국을 세우고 푸랑과 구게를 합병했다.[2] 토번의 티송 데첸(재위 755년-797년)이 사망하자, 토번은 급속도로 쇠퇴해 갔다.[9] 랑 다르마의 아들 우쑹/俄松중국어은 창을 지배하고 있었지만, 우쑹의 아들 펠코르첸()이 암살당하자 그 아들()은 서티베트로 도망쳐, 가리 구의 마르율 (Maryul of Mnah-ris), 프랑, 구게와 같은 계곡에 정착했다.[9]

냐니마곤은 나중에 그의 영토를 세 부분으로 나누었다. 왕의 장남 팔기곤은 마률(라다크)의 통치자가 되었고, 차남 타시곤(''bKra shis mgon'')은 구게-푸랑을 받았으며, 셋째 아들 데추곤은 잔스카르를 받았다.[2]

11세기 초, 예셰 외(947–1024 또는 959–1036) 왕은 불교 부흥을 위해 노력했다.[3] 린첸 상포(958–1055)는 예셰 외의 명으로 인도를 유학하고 돌아와 승려로서 서부 티베트에서 불교를 부흥을 이끌었다.[3]

후대의 역사 서술에 따르면, 예셰 외는 튀르크계 카를루크와의 전쟁에서 포로가 되었는데, 카를루크는 불교를 포기하면 풀어주겠다고 제안했지만, 예셰 외는 이를 거절했다.[3] 카를루크는 몸값으로 그의 몸무게만큼의 금을 요구했고, 친척이 그를 방문했을때 예셰 외는 몸값 대신 아티샤(982–1054)를 초빙하라고 했다.[3] 예셰 외는 결국 노쇠와 열악한 대우로 감옥에서 사망했다.[3] 이 이야기는 연대기적 불일치가 있어 역사적으로 논쟁의 대상이 되고 있다.

기증자 묘사, 추정상 구게의 왕 Lha lde. 북서쪽 탑, 톨링 사원, 서기 1025년경.


1042년, 예셰 외의 친척인 창춥 오드는 인도의 비크라마실라 대학의 고승 아티샤를 초빙하여 티베트 불교에 큰 영향을 주었다.[3] 아티샤의 가르침은 བཀའ་གདམས་པ་, 카담파bo를 낳았고, 이는 현재의 겔룩파의 기원이 되었다. 이러한 활동으로 다시 티베트 불교가 번성했고, '''피양 동굴군'''이 축조되었다. 현재 찬다 부근에는 석굴 벽화가 남아 있으며, 북인도의 영향을 엿볼 수 있다.

11세기 말, 왕위 계승 분쟁으로 구게-푸랑 왕국이 분열되었다. 14세기에는 만난(토린 남쪽 약 15km)을 도읍으로 삼아 부흥했다. 15세기, 남걀 데 왕은 차파랑/Tsaparang영어에 왕궁을 건설하고 수도를 다시 이 지역으로 옮겼다.[11]

1532년, 구게는 무굴 제국의 초대 황제 바부르의 사촌 미르자 하이다르 두글라트 장군이 이끄는 이슬람 군의 공격을 받았다. 이웃 나라들과 마찬가지로 거의 저항하지 못했고, 이슬람 군은 중앙 티베트까지 원정했다. 하지만 티베트는 난공불락의 요새였기 때문에 이 군대는 이후 카슈미르로 향했다.[12]

1624년, 포르투갈인 예수회 선교사 안토니오 데 안드라데와 마누엘 마르케스는 인도에서 구게 왕국을 방문했고, 구게 왕의 환영을 받았다.

11세기 마리울의 구게


구게 왕국의 옛 수도 차파랑의 유적


1624년 예수회 선교사인 안토니우 드 안드라데와 그의 동료 형제 마누엘 마르케스가 구게에 처음 도달한 서양인이었다.[6] 드 안드라데는 관개수로와 풍성한 작물을 보았다고 보고했으며, 차파랑에 예배당을 짓고 사람들에게 가톨릭 기독교를 가르치도록 허락받았다.[6]

구게와 라다크 사이에는 수년간 마찰이 있었고, 1630년, 일부 군 지휘관들의 반란으로 라다크 군대가 차파랑을 포위했다.[6] 국왕의 형제이자 수석 라마(불교 승려)는 친 기독교 통치자에게 속국 통치자로 국가를 유지하는 대신 항복할 것을 권했고, 이 조언은 받아들여졌다.[6] 티베트 자료에 따르면 구게 인구는 이전의 지위를 유지했다. 마지막 왕인 타시 드라크파 데(''Khri bKra shis Grags pa lde'')와 그의 형제, 다른 친족들은 라다크로 추방되었고, 그곳에서 사망할 때까지 편안하게 살았다.[6] 왕자는 라다크 왕족 출신의 아내와 결혼했다.

1630년에 라다크 왕국(현재 라다크)에 정복당하여 구게 왕국은 멸망했다[13]。

차파랑과 구게 왕국은 1679~80년 라사(Lhasa)에 기반을 둔 5대 달라이 라마의 중앙 티베트 정부에 의해 정복당하여 라다크인들을 몰아냈다.

1652년, 예수회는 탄압을 받아 티베트를 떠났다.

1841년 이른바 청-시크 전쟁 당시, 시크 왕국의 조라와르 싱 장군의 공격을 받아 유적이 파괴되었다. 청-시크 전쟁은 조라와르 싱 장군이 전사하고 티베트군이 라다크까지 진격하지만, 패배하여 라다크-티베트 협정이 맺어지는 것으로 종결되었다.[14]

1930년대 서구 고고학자들은 이탈리아인 주세페 투치의 연구를 통해 구게 왕국에 대해 다시 알게 되었다. 투치의 연구는 주로 구게의 프레스코에 관한 것이었다.[7]

라마 아나가리카 고빈다와 리 고타미 고빈다는 1947년에서 1949년 사이에 톨링과 차파랑을 포함한 구게 왕국을 방문했다. 중앙 및 서부 티베트 여행은 흑백 사진으로 기록되어 있다.[7]

분열 시대 연표도 참고.

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2. 1. 건국기 (10세기)

티베트 제국의 마지막 군주 랑 다르마의 증손자인 키데 냐니마곤은 910년 위-짱의 불안정한 상황을 피해 응가리(서티베트)로 도망쳤다.[2] 그는 약 912년에 왕국을 세우고 푸랑과 구게를 합병했다.[2] 토번의 티송 데첸(재위 755년-797년)이 사망하자, 토번은 급속도로 쇠퇴해 갔다.[9] 랑 다르마의 아들 우쑹/俄松중국어은 창을 지배하고 있었지만, 우쑹의 아들 펠코르첸()이 암살당하자 그 아들()은 서티베트로 도망쳐, 가리 구의 마르율 (Maryul of Mnah-ris), 프랑, 구게와 같은 계곡에 정착했다.[9]

냐니마곤은 나중에 그의 영토를 세 부분으로 나누었다. 왕의 장남 팔기곤은 마률(라다크)의 통치자가 되었고, 차남 타시곤(''bKra shis mgon'')은 구게-푸랑을 받았으며, 셋째 아들 데추곤은 잔스카르를 받았다.[2]

2. 2. 불교 부흥과 분열 (11-15세기)

11세기 초, 예셰 외(947–1024 또는 959–1036) 왕은 불교 부흥을 위해 노력했다.[3] 린첸 상포(958–1055)는 예셰 외의 명으로 인도를 유학하고 돌아와 승려로서 서부 티베트에서 불교를 부흥을 이끌었다.[3]

후대의 역사 서술에 따르면, 예셰 외는 튀르크계 카를루크와의 전쟁에서 포로가 되었는데, 카를루크는 불교를 포기하면 풀어주겠다고 제안했지만, 예셰 외는 이를 거절했다.[3] 카를루크는 몸값으로 그의 몸무게만큼의 금을 요구했고, 친척이 그를 방문했을때 예셰 외는 몸값 대신 아티샤(982–1054)를 초빙하라고 했다.[3] 예셰 외는 결국 노쇠와 열악한 대우로 감옥에서 사망했다.[3] 이 이야기는 연대기적 불일치가 있어 역사적으로 논쟁의 대상이 되고 있다.

1042년, 예셰 외의 친척인 창춥 오드는 인도의 비크라마실라 대학의 고승 아티샤를 초빙하여 티베트 불교에 큰 영향을 주었다.[3] 아티샤의 가르침은 བཀའ་གདམས་པ་, 카담파bo를 낳았고, 이는 현재의 겔룩파의 기원이 되었다. 이러한 활동으로 다시 티베트 불교가 번성했고, '''피양 동굴군'''이 축조되었다. 현재 찬다 부근에는 석굴 벽화가 남아 있으며, 북인도의 영향을 엿볼 수 있다.

11세기 말, 왕위 계승 분쟁으로 구게-푸랑 왕국이 분열되었다. 14세기에는 만난(토린 남쪽 약 15km)을 도읍으로 삼아 부흥했다. 15세기, 남걀 데 왕은 차파랑/Tsaparang영어에 왕궁을 건설하고 수도를 다시 이 지역으로 옮겼다.[11]

2. 3. 이슬람 침공과 외세의 간섭 (16-17세기)

1532년, 구게는 무굴 제국의 초대 황제 바부르의 사촌 미르자 하이다르 두글라트 장군이 이끄는 이슬람 군의 공격을 받았다. 이웃 나라들과 마찬가지로 거의 저항하지 못했고, 이슬람 군은 중앙 티베트까지 원정했다. 하지만 티베트는 난공불락의 요새였기 때문에 이 군대는 이후 카슈미르로 향했다.[12]

1624년, 포르투갈인 예수회 선교사 안토니오 데 안드라데와 마누엘 마르케스는 인도에서 구게 왕국을 방문했고, 구게 왕의 환영을 받았다.

2. 4. 라다크에 의한 멸망과 중앙 티베트 편입 (17세기)



1624년 예수회 선교사인 안토니우 드 안드라데와 그의 동료 형제 마누엘 마르케스가 구게에 처음 도달한 서양인이었다.[6] 드 안드라데는 관개수로와 풍성한 작물을 보았다고 보고했으며, 차파랑에 예배당을 짓고 사람들에게 가톨릭 기독교를 가르치도록 허락받았다.[6]

구게와 라다크 사이에는 수년간 마찰이 있었고, 1630년, 일부 군 지휘관들의 반란으로 라다크 군대가 차파랑을 포위했다.[6] 국왕의 형제이자 수석 라마(불교 승려)는 친 기독교 통치자에게 속국 통치자로 국가를 유지하는 대신 항복할 것을 권했고, 이 조언은 받아들여졌다.[6] 티베트 자료에 따르면 구게 인구는 이전의 지위를 유지했다. 마지막 왕인 타시 드라크파 데(''Khri bKra shis Grags pa lde'')와 그의 형제, 다른 친족들은 라다크로 추방되었고, 그곳에서 사망할 때까지 편안하게 살았다.[6] 왕자는 라다크 왕족 출신의 아내와 결혼했다.

1630년에 라다크 왕국(현재 라다크)에 정복당하여 구게 왕국은 멸망했다[13]。

차파랑과 구게 왕국은 1679~80년 라사(Lhasa)에 기반을 둔 5대 달라이 라마의 중앙 티베트 정부에 의해 정복당하여 라다크인들을 몰아냈다.

1652년, 예수회는 탄압을 받아 티베트를 떠났다.

2. 5. 멸망 이후 (18-20세기)

1841년 이른바 청-시크 전쟁 당시, 시크 왕국의 조라와르 싱 장군의 공격을 받아 유적이 파괴되었다. 청-시크 전쟁은 조라와르 싱 장군이 전사하고 티베트군이 라다크까지 진격하지만, 패배하여 라다크-티베트 협정이 맺어지는 것으로 종결되었다.[14]

1930년대 서구 고고학자들은 이탈리아인 주세페 투치의 연구를 통해 구게 왕국에 대해 다시 알게 되었다. 투치의 연구는 주로 구게의 프레스코에 관한 것이었다.[7]

라마 아나가리카 고빈다와 리 고타미 고빈다는 1947년에서 1949년 사이에 톨링과 차파랑을 포함한 구게 왕국을 방문했다. 중앙 및 서부 티베트 여행은 흑백 사진으로 기록되어 있다.[7]

3. 역대 통치자

구게 왕국과 야르체 왕국의 통치자 목록은 티베트 학자 루치아노 페테치와 로베르토 비탈리에 의해 정립되었다.[8]

'''A. 얄룽 왕조의 왕족'''


  • '오드 스룽 (중앙 티베트, 842–905) 글랑 다르마의 아들
  • 드팔 '코르 브첸 (중앙 티베트, 905–910) 아들
  • 키데 니마곤 (응가리 코르숨, c. 912–?) 아들
  • 팔기곤 (라다크를 받음, 10세기) 아들
  • 데추곤 (잔스카르를 받음, 10세기) 형제


'''B. 구게와 푸랑의 왕'''

  • 트라시곤 (구게와 푸랑을 받음, fl. 947) 형제
  • 예셰-외 (?–988 또는 959–1036) 아들
  • 나가라자 (종교 지도자, d. 1023) 아들
  • 데바라자 (종교 지도자, d. 1026) 형제
  • 코르 레 (988–996) 삼촌
  • 라 르데 (996–1024) 아들
  • '오드 르데 브첸 (1024–1037) 아들
  • 장춥 '오드 (1037–1057) 형제
  • 지 바 '오드 (종교 지도자, d. 1111) 형제
  • 체 첸 차르체르데 (1057–1088) 장춥 '오드의 아들


'''C. 야르체 왕국의 왕'''

  • 나가 르데 (12세기 초)
  • 브첸 추그 르데 (12세기 중반)
  • 브크라 시스 르데 (12세기)
  • 그라그 브첸 르데 (12세기) 브첸 추그 르데의 형제
  • 그라그 파 르데 (크라디칼라) (fl. 1225)
  • 아 소그 르데 (아쇼카칼라) (fl. 1255–1278) 아들
  • '지 다르 스말 (지타리말라) (fl. 1287–1293) 아들
  • 아 난 스말 (아난다말라) (13세기 후반) 형제
  • 리우 스말 (리푸말라) (fl. 1312–1214) 아들
  • 산가 스말 (상그라마말라) (14세기 초) 아들
  • 아지타말라 (1321–1328) 지타리말라의 아들
  • 카시말라 (14세기)
  • 프라타파말라 (14세기)
  • 푸 니 스말 (푸냠말라) (fl. 1336–1339) 푸랑 왕족
  • 스프리 티 스말 (프르티비말라) (fl. 1354–1358) 아들


'''D. 구게 왕국의 왕'''

차파랑 유적.

  • 바르 르데 (드방 르데) (1088 – c. 1095) 체 첸 차르체르데의 조카
  • 브소드 남스 르체 (c. 1095 – 12세기 초) 아들
  • 브크라 시스 르체 (1137년 이전) 아들
  • 조 보 걀 포 (섭정, 12세기 중반) 형제
  • 르체 '바르 브첸 (12세기) 브크라 시스 르체의 아들
  • 스피 르데 브첸 (12세기) 아들
  • 르남 르데 브첸 (12/13세기) 아들
  • 니 마 르데 (12/13세기) 아들
  • 드게 '붐 (13세기) 아마 외부인
  • 라 가 (c. 1260년 사망) 외래 출신
  • 초 걀 그라그 파 (c. 1260–1265)
  • 그라그 파 르데 (c. 1265–1277) 로 스토드 출신 왕자
  • ''알 수 없는 통치자''
  • 르남 걀 르데 (c. 1396 – 1424) 구게 통치자의 아들
  • 남 카이 드방 포 푼 초그 르데 (1424–1449) 아들
  • 르남 리 상 갸스 르데 (1449–?) 아들
  • 브로 장 랍 브탄 (c. 1485년 사망) 아들
  • 스토드 차 파그 파 라 (c. 1485 – 1499년 이후) 아들
  • 샤캬 '오드 (16세기 초) 아들
  • 지그 텐 드방 추그 파드 카르 르데 (fl. 1537–1555) 아들?
  • 응악 기 드방 추그 (16세기) 아들
  • 남 카 드방 추그 (16세기) 아들
  • 크리 니 마 드방 추그 (16세기 후반) 아들
  • 크리 그라그 파'이 드방 추그 (c. 1600) 아들
  • 크리 남 걀 그라그 파 르데 (fl. 1618) 아들
  • 타시 드라크파 데 (1622년 이전–1630) 아들
  • ''라다크에 의해 정복된 왕국 (1630)''
  • ''나중에 다섯 번째 달라이 라마 치하의 티베트에 의해 정복된 왕국 (1679–1680)''

4. 문화

구게 왕국은 티베트 불교의 중심지 중 하나였다. 왕국은 쇠퇴한 불교를 부흥시키기 위해 당시 불교 선진 지역인 카슈미르로 유학승을 파견했고, 카슈미르 양식의 사원, 건축, 벽화 등을 도입했다. 이러한 노력의 결과, 구게 왕국은 카슈미르 양식의 영향을 받은 독특한 불교 미술을 발전시켰다.

5. 유적

구게 왕국은 쇠퇴한 불교를 부흥시키기 위해 당시 불교 선진 지역인 카슈미르로 유학승을 파견하고, 카슈미르 양식의 사원, 건축, 벽화 등을 도입했다. 주요 유적으로는 톨링 사원, 차파랑 유적, 피양 동굴군 등이 있다.

참조

[1] 서적 Medieval India: From Sultanat to the Mughals-Delhi Sultanat (1206–1526) – Part One https://books.google[...] Har-Anand Publications 2004
[2] 서적 The Sacred Mountain: The Complete Guide to Tibet's Mount Kailas East-West Publications, London and The Hague 1990
[3] 서적 Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present https://books.google[...] Princeton University Press 2009
[4] 간행물 Tibetan Inscriptions at Alchi, Part I Towards a reassessment of the chronology https://www.academia[...] 2018-01-01
[5] 문서
[6] 웹사이트 The Kingdom of Guge, Western Tibet: an account of its history, Western visitors and significance http://www.greenkiwi[...] 2018-04-19
[7] 문서
[8] 문서
[9] 문서
[10] 문서
[11] 문서
[12] 문서
[13] 문서
[14] 문서
[15] 뉴스 中 서부 極地 2만km 대장정 (11) 구게왕국 유적~둬마 https://news.naver.c[...]


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